في المنامرؤية الرمان في المنام
ما ذكرته كتب تعبير الرؤى القديمة عن رؤية رمان في المنام، بالمصدر والصفحة.
ما ذكره النابلسي
رأيتَ الرمانَ في المنام؟ ذكرَ النابلسيُّ في «تعطير الأنام» أنّ الرمانَ مالٌ مجموعٌ إذا كان حلوًا، وأنّ الرمانةَ مالٌ وولد، ومَن أكلَ قشورَ رمانةٍ في منامه، فقد يبرأُ من مرض، وقيل: الرمانُ الحلوُ رزقٌ حلالٌ بتعب. والتعبيرُ يختلفُ باختلافِ حالِ الرائي، واللهُ أعلم.
ما في الكتاب عن رؤية رمان
ذكرَ النابلسيُّ في «تعطير الأنام» أنّ الرمّانَ في المنام مالٌ مجموعٌ إذا كان حلوًا، وأنّ الرمّانةَ مالٌ وولد. وذكرَ أنّ الرمّانَ الذي لا يُدرى أحلوٌ هو أم حامض بمنزلةِ الحلو.
وذكرَ أنّ حبَّ الرمّانةِ إن كان أبيضَ دلّ على الدراهم، وإن كان أحمرَ دلّ على الدنانير، وأنّ مَن أكلَ قشورَ رمّانةٍ في منامه، فقد يبرأُ من مرض. وشجرةُ الرمّانِ عنده رجلٌ مُكثِرٌ صاحبُ دينٍ وهيبة، وشوكُها مانعٌ له من المعاصي، وإن كان تاجرًا فقد تكثرُ تجارته. وقيل: الرمّانُ الحلوُ رزقٌ حلالٌ بتعب.
وللرمّانِ في كتابه وجوهٌ أخرى بحسبِ طعمِه وحالِه، فما كان منه حامضًا أو عفِنًا فله عنده حكمٌ آخر.
من نص الكتاب
- «هو في المنام مال مجموع إذا كان حلوا»
- «والرمانة مال وولد»
- «والرمان المبهم الذي لا يدري أحلو أم حامض فهو بمنزلة الحلو»
- «وإن كان حب الرمانة أبيض دل على الدراهم وإن كان أحمر دل على الدنانير»
- «ومن أكل قشور رمانة في منامه بريء من مرض»
- «وشجرة الرمان رجل مكثر صاحب دين وهيبة وشوكها مانع له من المعاصي والفواحش فإن كان سلطانا غلب السلاطين وإن كان تاجرا كثرت تجارته»
- «وقيل الرمان الحلو رزق حلال بتعب»
تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي (ت ١١٤٣هـ)، ص ١٤١. دار الفكر، بيروت (نص الشاملة، كتاب ١٢١٧).
والتعبيرُ يختلفُ باختلافِ حالِ الرائي، واللهُ أعلم.
ننقل ما في الكتب عن الرموز، ولا نفسّر رؤيا أحد، ولا نطلب إرسال الأحلام.
رؤية التين في المنامالنابلسي · ص ٥٣
تفسير حلم الوضوء في المنامالنابلسي · ص ٣٦٧–٣٦٨
رؤية التمر في المنامالنابلسي · ص ٥٣
تفسير حلم الصلاةالنابلسي · ص ٢٠٩–٢١١